jihkd hgud] ufv «hgkj» ,«hg[,hg» jojwv hglshthj ,jtjr] ]tx hglahuv

ليس ثمة عيبا ان نقتبس من الاخرين اشراقات نجاحهم , لا سيما اذا كان في سبيل طريقنا نحو الاخرة ,,

لاتجعل افكارك حصرا عليك ’ لتكن صدقة جارية لك

-

-

-

بسم الله الرحمن الرحيم

:
بما إني غير معروف لديكم فلا خوف من رياء ولا سمعة والله من وراء القصد

وأقسم بالله وأشهد الله ربي وربكم ان هذا ماحصل معي

فقد يسر الله لي بعض الأعمال بفضله ومنته أذكرها من باب التواصي بالحق والخير فكلنا يستطيع ان يعمل مثلها وهي ميسرة على من يسرها الله له

***

كلنا كان يعاني من البرد القرس في الرياض الايام الماضية وكنت الاحظ ان العمالة التي تغسل السيارات في الشارع يغسلونها وأيديهم عاريه في هذا البرد القاسي
فذهبت الى محل لمواد البناء وأشتريت درزن من القفازات ذات الأكمام الطويلة وهي من البلاستيك السميك ( كلها الدرزن تكلف 30 ريال فقط ) ثم قمت بالمرور على اللي يغسلون السيارات وأعطيتهم القفازات فوجدت منهم القبول والرضى بل وكانو يدعون لي بعدما أحسو منها بالدفئ وكان بعضهم مستغرب من فعلي ثم لما فهم انها لوجه الله دعى لي وكنت بعدها ارى بعضهم يرتديها وهو يغسل السيارات فلا تتصورون الأحساس الذي كنت احس فيه

***

قبل العيد ذهبت الى محلات ابو ريالين واشتريت كمية من الأطياب سعر الطيب 5 ريال فقط مغلف وفي علبة جميلة ورائحته طيبة وقمت بتوزيعه على عمال النظافة - البلدية - في الشارع قبل العيد بعد معانقتهم واخبرتهم انهم وان كانو بعيدين عن اهلهم فنحن اهلهم واخوانهم في الدين فرأيت في اعينهم معاني لن تصفها لوحة المفاتيح مهما حاولت فالحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات

^

^

أهنيــهـ ع هالفكــرهـ

- هل اعجبك مافعلت -
--- لماذا لاتفعل أنت ---

الدين والعمل الصالح ليس حكرا لأحد فشمر وأستعن بالله

لن نعرف قيمة أفعالنا سواء الطيب منها او السيئ إلا في اول ليلة في القبر يومها لن نجد أنيس ولا جليس ولا أما ولا اب الا اعمالنا فلذلك قال نبينا صلى الله عليه وسلم ( لمثل هذا فأعدو )

....

أفــكــــار إضـافــيــة :

-في الاعياد والمناسبات اشتر بعض بطاقات الشحن ووزعها على العمالة الاجنبية ليتصلوا باهاليهم ويشاركوهم الفرحة

-في الشتاء قم في الصباح واذهب لمحل الـ(تميس) اشتر كمية وامش ِعلى عمال النظافة وعمال المحطات ووزعه عليهم والخبز حااار

وأيضا في الصيف اذهب وقت الظهر اشتر ماء أو عصيرأو مشروبات غازية بااارة ووزعها عليهم ..

- الخدم ميدان انفاق واسع ..

-اكفل يتيم في مؤسسة مكة ب100 ريال شهريا ويصلك تقرير سنوي عن يتيمك وحالته الصحية ومحافظته على الصلاة واهم صفاته , شعور رائع ستشعر انك مسؤول عنه ,,

- اشتر كرتون مياة وضعها في المسجد عند صلاة الظهر في عز الظهيرة وليهنك الأجر ,أو أي صلاة أخرى

- اذهب لأقرب مكتب جالبات وخذ مجموعة من الكتب وزعها على كل من تتعامل معه من العمال مع هدية بسيطة يقدرها بني شعبه (ساعة - مسبحة - ..الخ)

- الشتاء عل الابواب اذهب لمحل جملة واشتر مجموعة من الشالات والقفازات ووزعها على عمال النظافة فهم في اشد الحاجة وراتبهم ضئيل جدا ويتاخر احيانا ..

- اشتر من اسواق الجملة مجموعة بطانيات لن تكلفك الكثير ووزعها على العائلات الفقيرة .

- اذهب لاقرب محل وخذ ماتستطيع من مؤوونة واعطها لعائلة محتاجة .

- في مسجد الحارة شجع حلقات التحفيظ , تكفل بمسابقة تكون جوائزها عليك , وأي أجر اعظم من تشجيع حفظ كتاب الله والانفاق في

هذا الميدان عظيم

- اذا لاحظت قلة المصاحف في مسجدك اذهب لاقرب مكتبة واشتر بضع مصاحف

- تكفل ببرادة مياة في المسجد وفيها اجر عظيم

- نظم في المسجد مقالة للصغار لينصحو بها المتخلف عن الصلاة واجمع الحارة في حفل بسيط وليلقي كل طالب كلمة فتكون حصلت ثلاث : جمعت اهل الحاة في بيت من بيوت الله- واثرت على المتخلف عن الصلاة- وشجعت الصغير وزرعت فيه اهمية صلاة الجماعة ..

- تفقد دولابك قبل الشتاء , وماتشعر انك مستغن عنه فثمة من يحتاج , اذا كنت طالبا جامعيا فلا شك انك ترى عمال النظافة وهم في اشد البرد ليس عليهم سوى الخفيف من الملابس فجد والأجر لك ..

-حــدد لك يوم في الأسبـوع الصبــاح وانت رايح لــدوام مرلك ع اقرب بوفيه وخذ لك مجموعه سآندويشتات ووزعها ع العماله الي تصادفهــم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ذات كبد رطبة أجر متفق عليه ..

كنت في مطعم يوم الجمعة باشتري مندي وجاء عمال مصريين شارين دجاجة واحدة وحاسبت عنهم رفضوا بالبداية لكن بعدين وافقوا ذهبوا وهم يدعون لي .

ممكن في البوفية والعمل تعمل هذا مع العمالة

hgodv ;gi>>>>>>>>!!!

kjhz[ hglshfrm hgvlqhkdm

الملك يدشن سقيا زمزم بسعة 5 ملايين لتر يومياً وبتكلفة 700 مليون ريال
مكة المكرمة : واس

يدشن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز اليوم الجمعة مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم في كدي بمكة المكرمة. وقال وزير المياه والكهرباء المهندس عبدالله بن عبدالرحمن الحصيّن (إن خادم الحرمين الشريفين قد وجه بإنشاء مشروع يحمل اسم الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم يهدف أولاً لضمان نقاوة مياه زمزم بأحدث الطرق العالمية وثانياً لتعبئته وتوزيعه آلياً ، وبلغت تكلفة المشروع 700 مليون ريال ) .

وأشار وزير المياه والكهرباء إلى أن الطاقة المركبة لمحطة التصفية تبلغ (5) ملايين لتر يومياً ، عبر خطي تصفية ، كل خط يتكون من مجموعة من الفلاتر الخاصة بتصفية المياه ، ووحدة تعقيم في نهاية كل خط وسيخزن (10) ملايين لتر كحد أقصى من المياه المنتجة في خزان ، بحيث تضخ منه المياه بواسطة مضخات المياه المنتجة وعددها (4) إلى الحرم المكي الشريف عبر خط ناقل قطره (200) ملم من الستانلس ستيل أنشئ حديثاً مع المشروع ، ويوجه قسم من إنتاج محطة التصفية وقدره مليونا لتر يومياً كحد أقصى ، أي ما يعادل (200) ألف عبوة يومياً ، إلى مصنع التعبئة مباشرة ليعبأ في عبوات بسعة (10) لترات.

وبيّن معالي المهندس الحصيّن أن مصنع التعبئة يتكون من عدة مبانٍ ، منها مبنى ضواغط الهواء ومستودع عبوات المياه الخام ، ومبنى خطوط الإنتاج ، ومبنى مستودع العبوات المنتجة بطاقة تخزينية يومية تبلغ (200) ألف عبوة ، وتبلغ المساحة الكلية للمصنع 405ر13 أمتار مربعة ، ويشمل المشروع مبنى المولدات الكهربائية الاحتياطية بطاقة (10) ميجاوات ويعمل بنظام (سكادا) الذي يمكن من التحكم والمراقبة لمراحل المشروع كافة ابتداءً من ضخ المياه من البئر إلى آخر مراحل التعبئة.

وأضاف أن المشروع يحوي أيضاً مستودعاً آلياً مركزياً لتخزين وتوزيع العبوات المنتجة من مصنع التعبئة ، مجهزاً بأنظمة تكييف وأنظمة إنذار وإطفاء الحريق ، بتكلفة تبلغ أكثر من (75) مليون ريال ، يمثل (15) مستوى لتخزين وتوزيع (5ر1) مليون عبوة سعة (10) لترات.

وشرح معاليه أن مستودع التخزين يعمل بشكل آلي بواسطة نظام تقني متقدم دون تدخل بشري ؛ للوفاء باحتياجات الحجاج والمعتمرين في أوقات الذروة ، حيث يتم تخزين واستخراج العبوات آلياً من خطوط الإنتاج بمصنع التعبئة عبر سيور ناقلة آلية تصل بين خطوط الإنتاج والجسر الناقل ، الذي يصل بدوره بين مصنع التعبئة والمستودع المركزي سعة 5ر1 مليون عبوة وتستخدم فيه أحدث أنظمة التخزين العالمية المعروفة باسم التخزين الآلي والاسترجاع الآلي (as/rs) ، حيث تدخل العبوات المنقولة عبر الجسر الناقل إلى المستودع المركزي عن طريق رافعات رأسية حمولة كل منها (2000 كلجم) ، تُخزن هذه العبوات في أماكن محددة ويُتحكم فيها وتدار عن طريق برنامج تخزين متطور يتم من خلاله التخزين حسب تاريخ الإنتاج وخط الإنتاج ، ويتيح هذا البرنامج المتطور تحديد أولويات التوزيع حسب تاريخ التخزين ونتائج الاختبارات الخاصة بالمياه المنتجة التي تتم بمختبر المحطة.

وأضاف معالي المهندس الحصيّن أنه بعد انتهاء مرحلة الإنتاج والتخزين تبدأ مرحلة نقل العبوات المخزنة من مبنى المستودع إلى نظام التوزيع الأتوموماتيكي عن طريق الرافعات الرأسية ، لتوضع العبوات على سيور ناقلة تنقلها إلى (42) نقطة توزيع آلية ، حيث تُوزع هذه العبوات على المستفيدين باستخدام قطع معدنية خاصة ، كل منها مخصص للحصول على عبوة واحدة فقط ، ويمكن الحصول على هذه القطع من منافذ التوزيع الخاصة المنتشرة داخل منطقة المشروع ليقوم المستهلك بوضع القطعة داخل ماكينة التوزيع فيحصل آلياً على العبوة ، مشيراً معاليه إلى أن تنفيذ هذا المشروع استغرق (30) شهراً.

كما أشار معالي وزير المياه والكهرباء إلى وجود مشروعين تابعين لهذا المشروع ، يختصان بتحسين وتطوير عملية توزيع مياه زمزم داخل الحرمين الشريفين ، المشروع الأول هو تعديل تصميم حاويات مياه زمزم سعة (40) لتراً داخل الحرمين ، بحيث تأخذ تصميماً جديداً يقضي على كثير من السلبيات المصاحبة للتصميم القديم ، وسيتم توريد (5000) من هذه الحاويات قبل موسم الحج القادم إن شاء الله تعالى .

والمشروع الثاني تركيب أجهزة ومعدات لغسيل وتنظيم وتعقيم الحاويات والانتقال بذلك من التنظيف اليدوي الذي كان يستهلك الكثير من الجهد والماء ويعاني من البطء ، إلى نظام حديث يخفض استهلاك المياه أثناء الغسيل لتصبح كمية المياه اللازمة لغسيل كل حاوية (5ر1) لتر وبسرعة (250) حاوية في الساعة.

hglg; d]ak srdh .l.l fsum 5 lghddk gjv d,ldhW ,fj;gtm 700 lgd,k

glsjtd]d hgqlhk hgh[jlhud

الحمد لله
هي الليلة التي أُنزل فيها القرآن، وذكر من فضلها إنزال القرآن فيها، وأنها خير من ألف شهر، أي العبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر، وذلك دليل فضلها.
ومن فضلها أن الملائكة، والروح تنزل فيها لحصول البركة، ومشاهدة تنافس العباد في الأعمال الصالحة، ولحصول المغفرة، وتنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذّنوب العظيمة.
ومن فضلها أنها (سلام) أي سالمة من الآفات والأمراض. ومن فضلها حصول المغفرة لمن قامها لقوله، صلى الله عليه وسلم:""من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه".
وسميت ليلة القدر لعظم قدرها، أو لأنها تُقدّر فيها أعمال العباد التي تكون في ذلك العام. لقوله تعالى: {فيها يٌفرق كل أمر حكيم}. ويسمّى هذا التقدير السنوي، وقد اختلف الناس في تعيينها. وذكر الحافظ ابن حجر في آخر كتاب الصيام من فتح الباري، ستة وأربعين قولاً في تعيينها، ثم قال: وأرجحها أنها في الوتر من العشر الأواخر، وأنها تَنْتَقِلُ، وأرجاها أوتار العشر الأواخر، وأرجى أوتار العشر عند الشافعية ليلة إحدى وعشرين، أو ثلاث وعشرين، وأرجاها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين. قال العلماء: الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها، بخلاف ما لو عينت لها ليلة، لاقُتصِر عليها إلخ، وقد أطال الكلام عليها ابن رجب في المجلس الخامس من وظائف رمضان، وذكر فيها عدة أقوال بأدلتها، وأكثر الأدلة ترجّح أنها في السبع الأواخر، أو أنها ليلة سبع وعشرين، لما استدلَّ به على ذلك من الآيات والعلامات وإجابة الدعاء فيها، وطلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، والنور والضياء الذي يشاهد فيها. والله أعلم.

gdgm hgr]v

owhzw uav hgH,hov lk vlqhk

'rs hgd,l: slhx yhzlm [.zdhW ugn [k,f hgllg;m ,H[.hx lk yvfih ,,s'ih

lh`h rhg hfk su]d uk rwm i`h hglogw( hg[.x 1

l[gs hg,.vhx drv .dh]m v,hjf hgus;vddk

السلم المقترح :









السلم المعمول به :

sgl v,hjf hgHtvh] hg[]d]

jihkdkJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJh gg[uJJJJh]dkh

lahi] lk tdgl Hglhkd glu[.hj l,sn ugdi hgsghl

,sdu hgw]v pg fqdhtj;l

h;fvtov